.::BİLİMSEL ÇALIŞMA ve FAALİYETLERİ::.

TEZLER

Muhammed b. Akîle ve ez-Ziyâde ve’l-İhsân fi Ulûmi’l-Kur’ân’ı (YL), MÜ SBE, Dan.: Doç.Dr. Ali Özek, İstanbul 1990.

Hind Alt Kıtasında Urduca Tefsîrler ve Ehl-i Kur’ân Ekolü (DT), MÜ SBE, Dan.: Prof.Dr. Suat Yıldırım, İstanbul 1996.

KİTAPLAR

Hz. Peygamber’in Hayatından Davranış Modelleri, TDV Yay., Ankara 1998 (6. bs. 2005), s. 111-146. [Recep Kılıç ve Mustafa Çağrıcı ile birlikte]

Hind Altkıtası Düşünce ve Tefsîr Ekolleri, İnsan Yay., İstanbul 2001.

“Seyyid Ebü’l-A’lâ Mevdûdî”, Çağdaş İslâm Düşünürleri (Ed. Cağfer Karadaş), Arasta Yay., Bursa 2003, 51-71; 2. bs.: Ensar Yayıncılık, İstanbul 2007, s. 93-114.

Oryantalist Misyonerler ve Kur’ân: Batı Etkisinde Hint Kur’ân Araştırmaları, İnsan Yay., İstanbul 2004.

Kırâat İlmi ve Tarihi, Emin Yay., Bursa 2004.

Kur'ân'ı Nasıl Anlamalıyız? (Ed. Abdulhamit Birışık), Kurav Yayınları, Bursa 2005

Kur'ân'ı Anlamada Tarihsellik Sorunu (Ed. Abdulhamit Birışık), Kurav Yayınları, Bursa 2005

I. İslâmî İlimlerde Terminoloji Sorunu Sempozyumu (Ed. Abdulhamit Birışık), İslâmî Araştırmalar Dergisi Yayınları, Ankara 2006.

Mevdûdî: Hayatı, Görüşleri ve Eserleri (Ed. Abdulhamit Birışık), İnsan Yayınları, İstanbul 2007.

Fî Zilâli’l-Kur’ân (Seyyid Kutup), I-XII, Hikmet Yay., İstanbul 1991-1995, VI, 1-91. [Tercüme]

Sahâbeden Günümüze Allah Dostları (Ebû Nuaym-İbnü’l-Cevzî, Hilyetü’l-Evliyâ; Sıfatü’s-Safve), I-X, Şule Yay., İstanbul 1995, I, 136-229 [Tercüme]

MAKALELER

“Şeyhü’l-Hind Mahmud Hasan Diyobendî (1851-1920)”, İS, 41, İst., 1996, 55-69.

“Kur’ân’ın İçbütünlüğü: Islâhî’nin Tefsîr Yöntemi”, Divan 11/2, İstanbul 2001, 59-90.

“Urduca Kur’ân Tercümelerinin Tarihi Gelişiminde Batı’nın Etkisi”, İA, XVI/3, Ankara 2003, 378-390.

“Osmanlıca Tefsîr Tercümeleri ve Hüseyin Vâiz-i Kâşifî’nin Mevâhib-i Aliyye’si”, İA, XVII/1, Ankara 2004, 53-68.

“Hint Alt Kıtasında İslâm Araştırmalarının Dünü Bugünü: Kurumlar-İlmî Faaliyetler-Şahıslar-Eserler”, Divan 17, İstanbul 2004/2, 1–62.

“Izutsu’nun Ethico Religıous Concepts in The Qur’an Adlı Kitâbının Urduca Çevirisi Üzerine”, (M. Hâlid Mesud), İA: Izutsu Özel Sayısı, 18/1, Ankara 2005.

“el-Muvafakat ki İşaat key Müteallik Çend Bâteyn”, (Mûsâ Cârullah), Fikr u Nazar, XXXI/2 (İslâmabad, Pakistan Oct-Dec 1993), 19-37. Bu Urduca çalışma “Mûsâ Cârullah Bigiyef’in “El-Muvâfakât Neşrine Ait Bir-İki Söz” adlı yazısının (bk. Şâtıbî, el-Muvâfakât, İz Yay., İstanbul 1993, I, xvii-xxiv) Türkçe’den Urduca’ya tercümesi”

TEBLİĞLER

“Hintli Modernist Seyyid Ahmed Han’ın Tefsîrciliği”, İslâm ve Modernleşme Sempozyumu, İSAM, (İstanbul 10-11 Mayıs 1997); TDV İSAM Yay., İstanbul 1997, 147-155.

“Hint Alt Kıtasında Gaybın Bilinmesine İlişkin Görüşler: Hind Alt Kıtasında Hz. Peygamber’in Gayb Bilgisi Tartışmaları ve Tekfir”, Kur’ân ve Tefsîr Araştırmaları V, İSAV, (İstanbul 12-13 Ekim 2002,), İstanbul 2003, 289-303.

“Kur’ân Tercümesinde Hint Alt Kıtası Örneğinden Yararlanma”, Kur’ân Me’âlleri Sempozyumu (Eleştiriler-Öneriler), İzmir 24-26 Nisan 2003.

“İmâm Hatip Liseleri Tefsîr Dersi Öğretim Programı, Özel Öğretim Yöntemleri ve Ders Materyalleri”, İmâm-Hatip Liselerinde Eğitim Öğretim - İmâm Hatip Liseleri Meslek Dersleri Öğretim Programları, Özel Öğretim Yöntemleri ve Ders Materyalleri, Değerler Eğitimi Merkezi, İstanbul, 6-7 Aralık 2003 (Kitabi Şekli: İmâm-Hatip Liselerinde Eğitim Öğretim, Değerler Eğitimi Merkezi, İstanbıl 2005, 137-161).

“Modern Dönemde Dînî İlimlerin Temel Meseleleri”, Ulusal Semyozyum, İSAM, Prof.Dr. Halis Albayrak’ın Müzâkeresi, İstanbul 14-17 Nisan 2005

“İlâhiyat Fakültesi Öğretmenlik Bölümü (İDÖB) Tefsîr Derslerinin Bölüm HedeflerineUygun Hale Getirilmesi”, I. Tefsîr Anabilim Dalı Koordinasyon Toplantısı ve Tefsîr Anabilim Dalı Eğitim-Öğretim Problemleri Sempozyumu, Van 10-13 Haziran 2005.

“Osmanlı’nın Genişleme Döneminde İznik Yöresinde Tefsîr Çalışmaları ve Mûsâ İznikî”, Uluslar arası İznik Sempozyumu (SAÜİF ve İznik Belediyesi, İznik-Bursa, 6-7 Eylül 2005), İznik Belediyesi Kültür Yayınları, İznik, ts., s. 411-427.

“Kur'ân İlimleri Terimlerinin Kaynağı ve Oluşumu”, I. İslâmî İlimlerde Terminoloji Sorunu Sempozyumu (Ankara 15-16 Haziran 2006), İslâmî Araştırmalar Yayınları, Ankara 2006, s. 39-68. [Toplantı TÜBİTAK’ın katkılarıyla hazırlanmıştır]

“Muhammed Hamidullah’ın Yetiştiği ve Oluşumuna Katkıda Bulunduğu Kurumlar”, Hayatı Kişiliği ve Düşünceleri ile Muhammed Hamidullah [UÜİF ve Bursa Müftülüğü, Bursa 18-19 Kasım 2005], Bursa Müftülüğü Yayını, Bursa 2007, s. 53-72.

“Esbâbu i’tinâ’i’l-müsteşrikîn ve’l-mübeşşirîn bi hayâti’n-Nebiyyi ve bi ehâdîsih fi’l-asri’l-hadîs, 3rd International Seerat Conference, 20-22 April 2007, The Islamia University of Bahawalpur, Pakistan.

“Modern Dönemde Kur'ân'ı Farklı Yorumlamaya Sevk Eden Âmiller”, Modern Dönemde Kur'ân Yorumu Paneli, 11 Mayıs Kur'ân ve Tefsir Etkinlikleri [IV. Tefsir Anabilim Dalı Koordinasyon Toplantısı, 11-13 Mayıs çerçevesinde] DEÜ İlahiyat Fakültesi,

ANSİKLOPEDİ MADDELERİ

1. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), I-XXXII, İstanbul 1988-

Maddeler:  “Hasan-ı Basrî: Tefsîr ve Kırâat İlmindeki Yeri”, (XVI, 301-303); “Hindistan: Hindistan’da İslâm Araştırmaları”, (XVIII, 94-108); “Hizbullah (Kur’ân Terimi Olarak)”, (XVIII, 183-184); “Islâhî, Emin Ahsen”, (XIX, 191-193); “İbn Akîle”, (XIX, 304-306); “İbn Atıyye el-Endelüsî”, (XIX, 338-340); “İbn Azîme”, (XIX, 341-342); “İbn Kuteybe: Tefsîr İlmindeki Yeri”, (XX, 149-150); “İbnü’l-Cevzî, Ebü’l-Ferec: Tefsîr İlmindeki Yeri”, (XX, 550-551); “İbnü’n-Nakîb el-Makdisî”, (XXI, 165-166); “İ’râbü’l-Kur’ân”, (XXII, 376-379); “İsrâiliyât”, (XXIII, 199-202); “Kandehlevî, Muhammed İdris”, (XXIV, 294-295); “Katâde b. Diâme”, (XXV, 22–23); “Keşmiri, Enver Şah”, (XXV, 327-329); “Kırâat”, (XXV, 426-433); “Kitâbiyat: Tefsîrde Kaynak Gösterme”, (XXVI, 90-92); “Kur’ân: Tanımı, Tarihi, Tertibi”, (XXVI, 383-388); “Kur’ân: Kur’ân İlimleri”, (XXVI, 401-404); “Kur’ân: Literatür”, (XXVI, 417-422); “Kur’âniyyun”, (XXVI, 428-429); “Mahmud Hasan Diyûbendi”, (XXVII, 366-367); “Mecâzü’l-Kur’ân”, (XXVIII, 223-225); “Medrese: Hint Alt Kıtasında Medrese”, (XXVIII, 333-338); “Medresetü’l-Islâh”, (XXVIII, 343); “Mehâimî”, (XXVIII, 360); “Melihabadi, Seyyid Emir Ali”, (XXIX, 49-50); “Muhammed: Literatür: Urdu Dili”, (XXX, s. 472-476) “Muhammed Abdülhak İlahâbâdî’” (XXX, s. 490-491); “Muhammed Şefi’” (XXX, s. 575); “Muhammed Şefi’ Diyubendi” (XXX, s. 576-577); “Muhtasar: Tefsîr İlmi” (XXXI, 59-60); “Muradâbâdî” (XXXI, 192-193); “Mübhemâtü’l-Kur’ân” (XXXI, 437-439); “Müfessir” (XXXI, 498-500);  “Naimi, Ahmed Yar  Han” (XXXII, 318); “Nakkâş” (XXXII, 328-329); “Nâziât Sûresi” (XXXII, 450-451). “Necmeddin Şah Ebru” (XXXII, 507); “Nedvî, Ebü’l-Hasan Ali Hasenî” (XXXII, 515-518); “Nesh: Literatür” (XXXII, 584-586).

2. Yaşamları ve Yapıtlarıyla Osmanlılar Ansiklopedisi, I-II, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 1999

Maddeler: “İbnü’l-Cezerî”, (Yapı Kredi Yay., İstanbul 1999, I, 610-611); “Mahmud Paşa”, (II, 70-71); “Mehmed Vehbi”, (II, 200-201); “Sırrı-i Giridi (Sırrı Paşa)”, (II, 531-532).